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Al
entrar en el estudio de esta doctrina, lo hacemos con la
comprensión que muchos
no sólo se oponen a ella, pero también la rechazan. Pero
cae de su peso que
porque esto es verdad no significa que no es Bíblica. No
obstante, mientras la
estudiamos veremos que no sólo es Bíblica, pero
también es
"espiritualmente" lógico, es decir, no esta basada sobre el
razonamiento carnal y mundano. ¿Qué doctrina verdadera
del “evangelio de la gracia de Dios" (Hechos 20:24) no
ha sido, y
es opuesta, por los hombres soberbios y carnales? Esto ha sido verdad a
través
de la historia; e incluso hoy las Doctrinas gloriosas de la Gracia, que
incluye
la doctrina de la Gracia Irresistible, es rechazada por la
mayoría de los que
profesan ser cristianos porque ellos no quieren que Dios sea el
Soberano
Absoluto sobre la salvación de los pecadores. No, ellos
traerían más bien a
Dios al nivel del hombre pecador. Aún Él mismo se queja
en el Salmo 50:21, “Pensabas que de cierto sería yo
como tú”,
pero que seamos recordados por Isaías: “Porque
mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis
caminos,
dijo Jehová. Como son más altos los cielos que la tierra,
así son mis caminos
más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más
que vuestros pensamientos”
(55:8, 9).
Ahora, la
Gracia Irresistible es el resultado lógico de la
Depravación Total del Hombre.
Como hemos previamente probado por esta doctrina que el hombre en su
depravación total, no sólo no puede,
pero no quiere, ser salvado en venir
al Señor Jesucristo para su salvación; ¡no importa
qué! Su estado y condición
"natural" son tales que impiden su consentimiento y habilidad de
hacer algo acerca de ello. De hecho, podemos hasta decir que el hombre
por la
"naturaleza", como él entra en este mundo, si dejado a
él, no pensará en Dios y lo
buscará; e
incluso cuando presentado con los beneficios de conocer a Dios, en vez
de
voltear á Él, ¡ellos lo correrán!
Refiérase al Salmo 10:4 – “El malo, por
la altivez de su rostro, no busca á Dios: No hay Dios en
todos sus pensamientos”; Romanos
3:11 – “No hay quien
entienda, No hay quien busque á Dios”; Salmo
73:28 – “Y en cuanto
á mí, el acercarme á Dios es el bien”; Job
21:14 – “Dicen pues
á Dios: Apártate de nosotros, Que no queremos el
conocimiento
de tus caminos”. Eso,
amados, es el cuadro verdadero del hombre
pecador; y si Dios de Su Gracia Libre y Soberana no interviene en su
beneficio,
¡no hay ninguna esperanza para él de todo! Como ha sido
dicho antes, más bien
sería que el hombre trate de crear un universo que para
él estar dispuesto y
capaz de hacer algo, cualquier cosa que sea, para salvarse de sus
pecados; ¡inclusive
su tal llamado poder del "libre albedrío"!
Permítanos
considerar dos Escrituras que creo lo hace muy claro por qué
nosotros
necesitamos la Gracia Irresistible de Dios si habemos de tener
cualquier
esperanza de creer en el Señor Jesucristo y venir a Él
para salvación. Primero,
Juan 6:44, “Ninguno
puede venir á mí, si el
Padre que me envió no le trajere”; y luego en
el versículo 65, “Por eso os
he dicho que ninguno puede venir á mí, si no le fuere
dado
del Padre”. Si usted notará en este pasaje en el
capítulo 6 de Juan, verá que el
Señor Jesús les dice a los judíos que la base en
que aquellos que creen y vienen
a El está debido a la soberanía del Padre. “Esta
es la obra de Dios,
que creáis en el que él ha enviado” (v. 29); “Todo lo que
el Padre me da, vendrá á mí;
y al que á mí viene, no le hecho fuera” (v. 37); “Y esta es la voluntad del que me
envió, del Padre: Que todo lo que me diere, no pierda de
ello, sino que lo
resucite en el día postrero” (v. 39).
De hecho, la verdad de la Gracia Irresistible es tal porque es de la
Soberanía
Absoluta de Dios; por lo tanto, es referida como la Gracia Libre y
Soberana de
Dios. Porque Dios es Soberano sobre todas cosas, inclusive la
salvación de los
pecadores, sigue que Su gracia es "irresistible" en que
alcanzará que
lo que es intentado de hacer; y eso es, en salvar a pecadores.
En este
momento, por favor permite dar una declaración breve de la
doctrina de la
Gracia Irresistible, que es referida también a la Gracia Eficaz
o el
Llamamiento Eficaz. Es la misma doctrina pero con aspectos diferentes
de ella,
que saldrán al estudiarla. Esta doctrina simplemente nos
enseña que la gracia
de Dios no puede y no será
resistida siempre que viene con
poder sobre el pecador. De hecho, como indiqué previamente,
alcanzara TODO lo
que Dios lo intentó que hiciera con el pecador. ¡Por eso
es llamada Irresistible!
Como lo veremos, si no fuera así, entonces no hubiera
absolutamente ninguna esperanza
para que nadie de nosotros fuera salvo. Al mismo tiempo que es
Irresistible, también
proporciona todo lo que el pecador necesita para que sea salvo. Si esto
no era
así, entonces la salvación no es TODO DE GRACIA, con lo
cual haría la gracia
ineficaz porque podría ser resistida por el pecador.
Consecuentemente, haría la
salvación dependiente en el pecador; y eso es de contradecir las
declaraciones
claras de la Palabra inerrante de Dios: “Porque por gracia sois salvos por la
fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que
nadie se
gloríe” (Efesios
2:8, 9). “Y si por
gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no
es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra
ya no es
obra” (Romanos
11:6).
Ahora,
sabiendo cuán propenso somos en reaccionar contra cualquier cosa
que nos
humillará; y puede estar seguro de una cosa: La doctrina de la
Gracia
Irresistible nos humillará; o reaccionaremos como los
judíos, e incluso algunos
de los discípulos del Señor Jesús, lo hicieron en
el capítulo 6 de Juan. Ya ve,
la soberbia nos endurece y nos hace incrédulos; causando que
rechacemos
cualquier cosa que no nos gusta oír que contradicen nuestras
"creencias" preconcebidas. Por supuesto, el incrédulo ya esta en
ese
estado de soberbia, que rechaza la verdad de la Palabra de Dios (“El malo, por la altivez de su rostro, no
busca á Dios: No hay Dios en todos sus pensamientos” [Salmo
10:4]); pero ¿qué
de ésos que reclama ser cristianos? Bueno, hay ese peligro como
expresado por
versículo 66 en Juan 6: “Desde esto,
muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban
con él”. ¿Por qué?
¡Porque no les agradó lo que
Él les dijo a ellos con respecto de creer y venir a Él
para salvación!
Recomiendo que usted estudie con mucha oración este
capítulo. No obstante, la
gracia nos humillará para que seamos capaces a, no sólo
creer la Escritura de
Dios que es “útil para enseñar, para
redargüir, para corregir, para instituir en justicia” (2
Timoteo 3:16),
pero para someternos también a ella con un "así dice el
SEÑOR". Amén.
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Permita que ahora consideremos esta doctrina de dos
aspectos: Uno, de lo que no es; y dos,
lo que no significa. La razón que
hacemos esto es porque cualquier doctrina siempre levantará
preguntas; y siempre
debemos tratar de anticiparlo para enseñarla tan claramente como
uno pueda para
la edificación del pueblo de Dios en “el
evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24). Necesitamos siempre
recordar que la doctrina es la base de nuestra fe, es decir, las
enseñanzas que
aprendemos de la Palabra de Dios son la base de lo que creemos. Por lo
tanto,
el más sólido que nuestra base doctrinal es, el
más fuerte es nuestra fe. Por
eso el énfasis es puesto en la doctrina; y de hecho, eso es la
primera cosa que
es para nuestra ganancia de las Sagradas Escrituras: “Toda
Escritura es inspirada divinamente y útil para
enseñar” (indoctrinar); y luego “para redargüir,
para corregir, para instituir en
justicia” (2 Timoteo 3:16). Por lo tanto, la doctrina es muy
importante
para el cristiano; y esto no es simplemente para tener un conocimiento
intelectual de la verdad, pero para que el cristiano “esté
confirmado en la verdad presente” (2 Pedro 1:12) para “que
ya no seamos niños fluctuantes, y
llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de
hombres
que, para engañar, emplean con astucia los artificios del error”
(Efesios
4:14). Esto ha sido el peligro para el pueblo de Dios; y más
tanto hoy, ya que
los falsos profetas y maestros abundan alrededor de nosotros con el
aumento de
la apostasía.
Pero permíteme insertar algo aquí antes que
entramos
en el estudio de esta doctrina: Hay ésos que se opondrán
a la enseñanza de doctrina;
y ellos piensan que son muy nobles en hacer así. Ellos reclaman
que la doctrina
es muy divisiva; y ¡LO ES! Separa la doctrina verdadera de la
doctrina falsa; y
definitivamente á sus maestros. De hecho, ellos se
jactarán también reclamando
que ellos no "predican doctrina, sino a Jesús". Mi pregunta para
ellos es esto: "Entonces, ¿qué es lo que crees? Si usted
no predica las
doctrinas de la “una fe…del evangelio…que
ha sido una vez dada á los santos” (Efesios 4:5; Filipenses
1:27; Judas v.3),
entonces, ¿qué es lo que crees y qué es lo que
enseñas á otros a creer para que
sean salvados?” Otra vez, ellos se justificarán a sí
mismos jactanciosamente
diciendo: "Predico a Jesús". Pero ellos se olvidan
convenientemente
que los apóstoles no sólo predicaron a Jesús, pero
también endoctrinaban. Pedro:
“Y con
otras muchas palabras testificaba y exhorta…” (Hechos 2:40).
Pablo: “Y le
hablaron la palabra del Señor, y á todos los que
están en su casa” (16:32).
Felipe: “Mas cuando creyeron á Felipe,
que anunciaba el evangelio del reino de
Dios y el nombre de Jesucristo…” (8:12). Tan siempre que uno
ha de “enseñar y predicar á Jesucristo”
(5:42), no es sólo simplemente a un "Jesús", ¡PERO
TODO LO QUE LA
BIBLIA DICE ACERCAS DE SU PERSONA Y DE SU SAVATION! El peligro que el
apóstol
Pablo advierte a la iglesia de Corintios es todavía verdad hoy
en día: “Porque si el que viene, predicare
otro Jesús que el que hemos
predicado…” (2 Corintios 11:4). Lo qué Pablo dijo a Timoteo
es también
verdad para nosotros hoy: “Ten cuidado de
ti mismo y de la doctrina; persiste
en ello; pues haciendo esto, á ti mismo salvarás y
á los que te oyeren” (1
Timoteo 4:16).
Con esto, permita que consideremos primero
lo que la doctrina de la Gracia
Irresistible no es: 1) No es una nueva
doctrina. Por esto quiero decir que no es una doctrina que con todo
repentino alguien la propuso fuera de dondequiera. Pero temo que para
muchos es
como es dicho de los atenienses cuando ellos oyeron de Jesús y
de Su
Resurrección: “(Pablo)
predicaba á Jesús y la resurrección…
¿Podremos saber qué sea esta nueva doctrina
que dices?” (Hechos
17:18, 19). Tristemente esta doctrina preciosa puede ser dicha ser “nueva doctrina” para muchos cristianos
porque nunca la oyeron; y si la oyen, suena para ellos como
“unas nuevas cosas” (v.20). Pero el concepto de esta verdad esta
aún en el Antiguo Testamento. Refiérase al Salmo 100,
donde leemos: “Reconoced que Jehová él es
Dios: Él nos hizo, y no nosotros á nosotros
mismos. Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado” (v.3). En
otras
palabras, ya que es Jehová el que "nos
hizo" para ser “pueblo suyo, y
ovejas de su prado…y no nosotros á nosotros mismos", esto
significa que
nosotros no tuvimos nada que ver con ello, sino que es debido al poder
de Su
Gracia Irresistible. En Ezequiel leemos: “Así
ha dicho el Señor Jehová á estos huesos (secos y muertos): He
aquí, yo hago entrar espíritu en vosotros, y
viviréis…” (37:1-14).
Aún éstos "huesos secos" no
pudieron resistir la gracia de Dios,
lo cual aquí es un cuadro de pecadores muertos que están
secos sin la gracia de
Dios. Por supuesto, hay muchas otras Escrituras que podríamos
referirnos pero
sea suficiente para ahora en mostrar que la doctrina de la Gracia
Irresistible no es una nueva doctrina.
2) No es una
doctrina falsa.
Tristemente, hay cristianos profesantes que la
consideran ser herejía. No sólo eso, yo he oído
aún alguno llamarla doctrinas
del diablo; en cuanto a eso, todas las Doctrinas de la Gracia han sido
referidas por algunos ser como tales. Lo qué es trágico
acerca de ésos que se
oponen á esta doctrina y á todas las doctrinas del “evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24), es que
para refutarlas,
ellos dirán cualquier cosa para hacerlo. De su mayor parte,
ellos muestran su
ignorancia de ellas; o ellos dicen más o menos de que lo que
creemos y
enseñamos acerca de ellas. De todos modos, nosotros podemos
enseñar con toda
certeza que esta doctrina no es falsa porque el Señor
Jesús mismo y Sus
apóstoles la enseñaban. Qué más claro es
esto que cuando el Señor dijo que "ninguno
puede venir á mí, si el Padre que me envió no
le trajere” y “si no le fuere dado del Padre” (Juan
6:44, 65). ¡Qué Escritura más clara hay que lo que
el Señor Jesús dijo que si
no era por la Gracia Irresistible de Dios, no hubiera ningún
pecador que
viniera á Él para salvación! El apóstol
Pablo lo pone de esta manera: “Á
vosotros es concedido por Cristo,…que creáis en él” (Filipenses
1:29).
También, el apóstol Juan escribe de los creyentes: “Los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, mas de Dios” (Juan 1:13). Por lo tanto,
¡la doctrina de la Gracia Irresistible no
es una doctrina falsa!
3) No es una
doctrina sectaria. He
oído la excusa que muchos en
rechazar esta doctrina es en reclamar que es una doctrina que una
iglesia o
denominación en particular creen; y así que no es
Bíblica. Otra vez, en
haciendo esto, ellos sólo revelan su falta de la
comprensión acercas de todo de
lo que es esta doctrina. Por supuesto, simplemente porque una cierta
denominación sostiene esta doctrina, no lo hace menos
Bíblico que usted rechazándola.
Sabemos que no todas las denominaciones creen exactamente las mismas
doctrinas.
No obstante, todas las denominaciones son responsables de sostener la "una fe" (Efesios 4:5) del "evangelio de la
gracia de Dios" (Hechos
20:24), es decir, a las mismas doctrinas de la Palabra de Dios. Ahora,
si uno
tomaría el tiempo de estudiar algunas de las Confesiones de Fe
de ciertas
denominaciones, ellos encontrarían que muchas denominaciones
diferentes están
de acuerdo con respecto a la doctrina de la Gracia Irresistible. Los
bautistas,
y sí, inclusive la Convención Bautista del Sur, los metodistas calvinistas, los presbiterianos,
todas las iglesias reformadas que tienen confesiones que sostienen las
doctrinas de la Reformación; aún la Iglesia de
Inglaterra, es decir, las
iglesias anglicanas o episcopalitas, tienen por lo menos la doctrina de
la
Gracia Irresistible en su Credo o Confesión. Pero la cosa triste
acerca de ello
es que la razón tantos miembros de estas iglesias son ignorantes
de esta
doctrina está debido por lo menos a dos razones: Uno, ellos no
saben lo que la
iglesia ni denominación que ellos pertenecen creen; y dos, sus
pastores y maestros
han sido negligentes e infieles para establecerlos “en la
verdad presente” (2 Pedro 1:12) y en traer al pueblo de Dios
“á la unidad de la fe” (Efesios
4:13).
Ahora, hay algunas otras cosas que podría ser
dicho,
pero ¡creo que los puntos anteriores lo hace claro lo que la
doctrina de la
Gracia Irresistible no es! Por supuesto, es entendido que aunque la
Palabra de
Dios sea sencilla que aún un niño puede entender (como
algunos han dicho), mas
nosotros nunca podemos entender verdaderamente a menos que seamos “enseñados de Dios” y hemos aprendido “del
Padre” (Juan 6:45). Es prometido
que “cuando viniere aquel Espíritu de
verdad, él os guiará á toda verdad” (16:13);
y así que por lo tanto, es
sólo por Él que podemos creer y recibir cualquier
doctrina por la fe. ¡Las
características sobresalientes siempre que esto sucede es que
toda la gloria es
dada a Dios, el Señor Jesucristo es exaltado, la gracia libre y
soberana de
Dios es magnificada; y por supuesto, esto sólo ocurrirá
si el consejo entero de
Dios es proclamado! A la mente soberbia y carnal, esta doctrina
particular de
la Gracia Irresistible de Dios es "increíble", pero a los que
han “gustado que el Señor es benigno” (1
Pedro 2:3), “sacaran aguas con gozo de la
fuentes de la salvación” (Isaías 12:3); porque de la
plenitud de Cristo
ellos recibirán “gracia sobre gracia” (Juan
1:16). ¡Aleluya! Amén.
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A continuar de considerar la doctrina de la Gracia
Irresistible, lo hacemos en segundo
lugar, por lo que no SIGNIFICA. 1)
No significa que la responsabilidad del hombre es hecha nula. En
otras
palabras, es verdad que sobre quienes “el
evangelio de la gracia de Dios” (Hechos 20:24) viene con poder y
así que no
pueden resistirlo, sino que responderán voluntariamente
a la invitación de “creer en el Señor
Jesucristo, y ser salvo” (Hechos 17:31); no obstante, ésos
sobre quienes la
gracia de Dios es ineficaz son todavía responsables por rechazar
la invitación
de “arrepentirse, y creed al evangelio” (Marcos
1:15). Además, su rechazo del Señor Jesús aumenta
la responsabilidad en que
ellos no pueden negar que oyeron “el
evangelio de Cristo” (Romanos 15:29), pero su decisión era
que “no querían que éste reine sobre (ellos)”
(Lucas 19:14). Esto es importante entender porque ésos que
rechazan esta doctrina
tratan ridiculizarla reclamando que si solamente ésos, es decir
los elegidos
por quienes Cristo murió para redimir, son los únicos que
no resistirán la
gracia de Dios (porque ellos se arrepentirán y creerán y
serán salvos),
entonces ¿cómo pueden ésos que no lo harán
ser tenidos responsables ya que la
gracia de Dios no fue eficaz para ellos?
Ahora, la
verdad maravillosa de la Gracia Irresistible es que da esperanza a los
"títeres" y "robots" del pecado. Recuerde que títeres y
robots son "sin vida", que es espiritualmente verdad del hombre que “están muertos en…delitos y pecados” (Efesios
2:1), y por lo tanto, no pueden venir
a Jesucristo para la salvación (Juan 6:44, 65) de su propio
así como un títere
y un robot no puede hacer nada de su propio. Pero siempre que la gracia
de Dios
viene sobre un pecador espiritualmente muerto, causa que el pecador sea
“nacido del Espíritu” (Juan 3:6) para
que ahora ese pecador pueda 'arrepentirse y creer'. Esto es lo que el
apóstol
Pablo dice a los cristianos de Efeso les ha sucedido a ellos: “Aun estando nosotros muertos en pecados,
(Dios) nos dió vida juntamente con Cristo” (Efesios
2:5); y ahora son
capacitados a creer “el evangelio de la
gracia de Dios” (Hechos 20:24) y venir a Cristo para ser salvados.
Lázaro
es un cuadro maravilloso de esto: Él estaba muerto y no
podía hacer nada de su
propio para darse la vida y salir de la tumba. Pero cuando el
Señor Jesús “clamó á gran voz:
Lázaro, ven fuera”
(Juan 11:43), ¿que causó que Lázaro fuera hecho
vivo otra vez y salir de la
tumba? Nada sino “la operación de la
potencia de su fortaleza, la cual obró en Cristo,
resucitándole de los muertos”
(Efesios 1:19, 20). Esto es lo que sucede a pecadores muertos que
son
hechos vivos por el poder supereminente de la Gracia Irresistible de
Dios;
porque es la hora “cuando los muertos
oirán la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirán”
(Juan 5:25). La
Gracia Irresistible de Dios es la garantía que TODOS los
escogidos “también consigan la salvación que
es en
Cristo Jesús con gloria eterna…de que Dios los haya escogido
desde el principio
para salvación" (2 Timoteo 2:10; 2 Tesalonicenses 2:13); y
¡no
fallará! ¡Aleluya!
3. No significa que el albedrío del hombre es
hecho de ningún efecto.
Hay ésos que ponen el tal llamado "libre albedrío" del
hombre antes de
la "gracia libre" de Dios en la salvación de los pecadores. Eso
es,
por supuesto, en 'poner el carrito antes del caballo'; porque no es el
libre
albedrío del hombre que salva al pecador, pero la gracia libre,
o el favor
inmerecido, de Dios que hace el salvar. Por eso leemos en Efesios 2: “Porque por gracia sois salvos por la fe; y
esto no de vosotros, pues es don de Dios” (v.8). Pero eso no
significa que
el albedrío del hombre es puesto aparte mientras el pecador se
arrepiente y
cree; al contrario, cada facultad del pecador ahora hecho vivo es
liberada del
poder del pecado, especialmente el albedrío, para que ahora
puedan responder, y
responderán, positivamente hacia al Señor Jesucristo y lo
aceptaran como Salvador.
Antes que la Gracia Irresistible de Dios venga sobre un pecador muerto
y
perdido, puede ser dicho de ellos que “no
quieren venir á (Cristo), para que tengan vida” (Juan 5:40);
y usted puede
estar seguro que absolutamente ningún pecador lo hará a
menos que su albedrío
es liberado de la muerte, del poder y de la oscuridad del pecado y de
Satanás
(Juan 5:24; Hechos 26:18). Por el otro lado, cuando la Gracia
Irresistible de
Dios penetra el todo del hombre y trae la Vida y la Luz, puede estar
seguro de
una cosa: Ellos VENDRÁN a Jesucristo; porque lo es prometido por
el Salmista: “Tu pueblo serálo de buena voluntad en
el
día de tu poder” (110:3).
Pero note
que dice, “Tu pueblo”. Ahora, ¿quienes
son estas personas, sino ésos que pertenecen al Señor
Jesucristo, de quienes es
dicho que ellos fueron dados a Él por el Padre (Juan 17:2, 6, 9,
11, 12, 24); y
la promesa es según 6:37 – “Todo lo que
el Padre me da, vendrá á mí”? En
otras palabras, amados, cada uno que le fue dado en la elección “antes de la fundación del mundo”
(Efesios 1:4) definitivamente vendrán a Él para
salvación; ninguno de ellos
estará faltando porque la Gracia Irresistible de Dios
hará su obra y traerá a
todos ellos voluntariamente, no como un títere ni un robot, pero
como ésos que “no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varón, mas de Dios” (Juan
1:13); y ¡esta
misma gracia garantizará esto! Así que puede ver
entonces, que no es el
albedrío esclavizado del hombre antes de la voluntad soberana de
Dios, sino la
gracia libre de Dios antes del libre albedrío de hombre.
Ahora en
cerrar este segmento, quizás habrá alguien que
podrá estar preocupado por su
salvación, y estar angustiado al mismo tiempo que quizás
no sea uno de ésos que
fueron dados al Señor Jesús. "Ah, ¿qué si
yo no soy uno de ellos"?
tal uno podrá preguntar. Bueno, permíteme darle una
palabra de esperanza; y es
una esperanza verdadera si usted desea verdaderamente la
salvación del Señor.
En la misma Escritura donde es dicho que “todo
lo que el Padre me da, vendrá á mí”, el mismo
Señor dice: “Y al que á mí viene, no
le hecho fuera”
(Juan 6:37). En ningún lugar de la Palabra de Dios se nos dice
que debemos de
averiguar primero si somos elegidos o hemos sido dados al Señor
Jesús antes de
arrepentirnos de nuestros pecados y creer en el Señor Jesucristo
para ser
salvado… ¡NO! Somos dichos que somos pecadores y necesitamos la
salvación; y
que el Señor Jesús es EL UNICO SALVADOR para los
pecadores en que Él murió por
el pecado y resucitó de la muerta para que ellos puedan ser
justificados por la
fe en Él. Por lo tanto, usted es prometido que si va al
Señor Jesús para ser
salvo, Él no le echará fuera, es decir, lo
rechazará; y si usted lo hace, verá
que el Padre lo ha dado a Su Hijo. Amén.
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Ahora en segundo
lugar, a este punto consideramos lo qué la Gracia
Irresistible es y por
qué es necesitada; y en hacer esto lo explicaremos en
conjunción con Juan
6:44, 65. Nos referimos a estas dos Escrituras al principio; y
allí leemos las
palabras del Señor Jesucristo: “Ninguno
puede venir á mí, si el Padre que me envió no le
trajere”; y: “Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno
puede venir á mí, si no le fuere dado del Padre”. Pero antes de esto Él había dicho en el
versículo 37: “Todo lo que el Padre me da,
vendrá á mí; y
al que á mí viene, no le hecho fuera”. Usted ha de
notar, amado, que estas
Escrituras son muy claras en su significado. Para tratar de negar lo
que ellos enseñan
uno tendría que torcerlas literalmente para demostrar algo
más. Pero vamos, por
la gracia de Dios, agarrarnos del “Espíritu
de la verdad”, quien fue prometido de guiarnos “á
toda verdad” (16:13); y que Él se complazca en bendecirnos
con
la dulzura de esta doctrina preciosa de Su Gracia Irresistible para Su
gloria. Amén.
Con esto, vamos a mirar a los versículos 44 y 65
del
capítulo 6 de Juan: “Ninguno puede venir
á mí, si el Padre que me envió no le trajere”;
y: “Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir
á mí, si no le fuere
dado del Padre”. Ahora la primera
cosa que querríamos sacar es lo qué es la Gracia
Irresistible. 1) Es un poder que
puede “traer” a
un pecador al Señor Jesús a pesar de su incapacidad de
hacerlo de sí mismo. De
hecho, para entender realmente esto, considere que la palabra “trajere” significa literalmente
"arrastrar" (Diccionario griego de Strong). Esta misma palabra es
utilizada en Juan 18:10 donde Pedro saca una espada, y 21:6 con
respecto a una
red llena de pez; también en Hechos 21:30 donde Pablo fue hecho
salir del
templo. En todos casos el "arrastrar" es el significado. Por lo
tanto, el significado de nuestro texto es que los pecadores tienen que
ser
“arrastrados”, en un sentido, al Señor Jesús para ser
salvados. Recuerde, la
red, la espada e incluso Pablo no tenían ninguna
intención de moverse de un
punto a otro, así que tuvieron que ser “atraídos”,
o "arrastrados" para hacer lo que fue pensado que ellos hicieran. De
la misma manera, ¡los pecadores espiritualmente muertos no tienen
habilidad
cualesquiera para venir al Señor Jesús para la
salvación de sí mismos simplemente
porque ellos no tienen ningún poder! En ese caso, Dios tiene que
"arrastrarlos" de un punto de muerte en la que ellos están
debido al
pecado a un punto de vida que es en Cristo Jesús. Esto puede ser
referido como “nacer otra vez” (Juan 3:3, 8), como
pasando “de muerte á vida” (5:24), o
el abrir de “sus ojos, para que se
conviertan de las tinieblas á la luz, y de la potestad de
Satanás á Dios”
(Hechos 26:18). De cualquier manera, ¡el pecador muerto no puede "arrastrarse" a sí mismo al Señor
Jesucristo!
Pero 2), es
el don de Dios, es decir, es la
gracia de Dios que es otorgado y es concedido sobre el pecador para que
ellos
puedan venir a Jesús para la salvación. En
conjunción con el poder que “trae”
al pecador, es “dado”
también a él todo que es necesario para venir a
Jesús según “al evangelio de la gracia de
Dios”
(Hechos 20:24) con “arrepentimiento para
con Dios, y la fe en nuestro Señor Jesucristo” (v.21). Por
lo tanto, la
Gracia Irresistible es el dar de todo que “el
Dios de toda gracia” (1 Pedro 5:10) proporcionará al pecador
“atraído” para que ellos "puedan
venir a Cristo"; y esta Gracia es tan Irresistible, que no sólo
causará que
el pecador venga, pero hacerlo también de tal manera que el
pecador vendrá
voluntariamente; porque como notamos previamente de los Salmos: “Tu pueblo serálo de buena voluntad en el
día de tu poder” (110:3) para que ellos digan: “He
aquí nosotros venimos á tí; porque tú eres
Jehová nuestro Dios” (Jeremías
3:22). Así que podemos ver, entonces, que si pudiéramos
resistir la gracia de
Dios, ninguno de nosotros sería salvado jamás porque
nuestra propensión natural
es de no venir a Cristo si dependiera en nosotros de hacerlo. Pero ya
que todos
los que el Padre ha dado a Su Hijo vendrán, podemos estar
seguros que si
venimos a Jesús, será porque somos traídos a
Él y se nos es dado a venir a Él. ¡Aleluya!!!
Ahora, amados, en terminar el estudio de esta doctrina
particular, permíteme resumir las cosas que queríamos
acentuar. 1) Esta doctrina es una parte esencial “del evangelio de la gracia de Dios”
(Hechos 20:24). En otras palabras, omítelo y no sólo es
Dios robado de Su
gloria, pero los pecadores son dados una falsa esperanza de la
salvación. 2) Esta doctrina revela la
desesperanza
total del poder del tal-llamado “libre albedrío” del hombre. 3) Esta doctrina causa que el pecador
despertado aparte la mirada a sí mismo y la ponga en
Aquél quien sólo es “grande para salvar”
(Isaías 63:1) “por las riqueza de su gracia”
(Efesios1:7).
4) Esta doctrina prueba la verdad de
las doctrinas de la Incapacidad Total y la Depravación Total del
Hombre. 5) Esta doctrina revela la
imposibilidad total del hombre de agregar cualquier cosa de su parte a
la
gracia de Dios en la salvación. 6)
Esta doctrina muestra que la salvación es totalmente y
absolutamente TODO DE
GRACIA desde el principio hasta al fin, de lo primero a lo
último. 7) Esta doctrina no sólo
magnifica la
Gracia Libre y Soberana de Dios, pero también le da TODA LA
GLORIA en la
salvación de cualquier pecador.
Finalmente, permíteme que diga esto: La verdad de
la
doctrina de la Gracia Irresistible no es una doctrina que ha de
desanimarlo de
venir al Señor Jesucristo para la salvación porque usted
no puede hacer nada de
su propio, ni que depende en nada que usted haga o quizás trate
de hacer. Al
contrario, hay todo en esta verdad preciosa para animarle creer en el
Señor
Jesucristo y ser salvo. De hecho, si aún ahora usted esta siendo
traído a Él y verdaderamente
desea conocerle como su Salvador, vaya a Él con la plena
certidumbre que Él lo
recibirá como prometió; y la razón que esto le
esta aconteciendo es porque Dios
esta obrando en usted “así el querer como
el hacer, por su buena voluntad” (Filipenses 2:13). Ah, mi querido
amigo,
que sea probado que no ha recibido “en
vano la gracia de Dios” (2 Corintios 6:10), o que “ha
creído en vano” (1 Corintios 15:2); y la Gracia Irresistible
lo
asegura de eso por amor de Jesucristo. Amén.