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CONFESION DE FE BAUTISTA DE 1689
LA CONFESION BAUTISTA
CAPITULO 22: DE LA ADORACTÓN RELIGIOSA Y DEL DIA DE REPOSO
1 La luz de la
natura1eza muestra que hay un Dios, que tiene señorio y soberanía sobre todo; es justo,
bueno y hace bien a todos; y que, por tanto, debe ser temido, amado, alabado, invocado,
creído, y servido con toda el alla, con todo el corazón y con todas las fuerzas.' Pero
el modo aceptable de adorar al verdadero Dios está instituido por él mismo, y está de
tal manera limitado por su propia voluntad revelada que no se debe adorar a Dios' conforme
a las imaginaciones e invenciones de los hombres o a las sugerencias de Satanás, ni bajo
ninguna representación visible o en ningún otro modo no prescrito en las Santas
Escrituras.2
1. Jer. 10:7; Mr. 12:33 2. Gn. 4:1-5;
Ex. 20:46; Mt. 15:3,8,9; 2 R. 16:10-18; Lv. 10:1-3; Dt 17.3, 4.2, 12.29-32; Jos. 1:7;
23:&8; Mt 15:13; Col. 2:2~23; 2 Ti. 3:15-17
2. La adoración religiosa ha de
tributarse a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, ya Él solamente;' no a los ángeles, ni
a los santos, ni a ninguna otra criatura;2 y desde la Caída, no sin un mediador; ni por
la mediación de ningún otro, sino solamente de Cristo.3 1. ML 4:9,10; Jn. 5:23; 2 Co.
13:14 2. Ro. 1:25; Col. 2:18; Ap. 19:10 3. Jn. 14:6; Ef. 2:18; Col. 3:17; 1 Ti. 2:5
3. Siendo la oración, con acción de
gracias, una parte de la adoración natural, la exige Dios de todos los hombres.' Pero
para que pueda ser aceptada, debe hacerse en el nombre del Hijo,2 con la ayuda del
Espiritu, conforme a su voluntad,4 con entendimiento, reverencia, humildad, fervor, fe,
amor y perseverancia;5 y cuando se hace con otros, en una lengua conocida.6
1. Sal. 95:1-7; 100:1-5 2. Jn. 14:13,14
3. Ro. 8:26 4. l Jn.5:14 5. Sal. 47:7; Ec. 5:4,2; He. 12:28; Gn. 18:27; Stg. 5:16; 1:6,7;
Mr. 11:24; Mt. 6:12,14,15; Col. 4:2; Ef. 6:18 6. 1 Co. 14:13-19,27,28
4. La oración ha de hacerse por cosas
lícitas, y a favor de toda clase de personas vivas, oque vivirán más adelante;' pero no
a favor de los muertos ni de aquellos de quienes se pueda saber que han cometido el pecado
de muerte.2
1. Jn. 5:14; 1 Ti. 2:1,2; Jn. 17:20 2.
2 S.12:21-23; Lc. 16:25,26; Ap. 14:13; 1 Jn. 5:16
5. La lectura de las Escrituras,' la
predicación y la audición de la Palabra de Dios,2 la instrucción y la amonestación los
unos a los otros por medio de salmos, himnos y cantos espintuales, el cantar con gracia en
el corazón al Señor,3 como también la administración del bautismo4 y la Cena del
Señor:5 todas estas cosas son arte de la adoración religiosa a Dios que ha de realizarse
en obediencia a con entendimiento, fe, reverencia y temor piadoso; además, la
humillación solemne,6 con ayunos, y las acciones de gracia en ocasiones especiales, han
de usarse de una manera santa y piadosa.7
1. Hch. 15:21; 1 Ti. 4:13; Ap. 1:3 2.
2Ti.4:2;Lc.8:18 3. Col. 3:16; Ef. 5:19 4. Mt. 28:19,20 5. lCo.ll:26 6. Est 4:16; JI. 2:12;
Mt. 9:15; Hch. 13:2,3; 1 Co. 7:5 7. Ex. 15:1-19; Sal. 107
6. Ahora, bajo el evangelio, ni la
oración ni ninguna otra parte de la adoración religiosa están limitadas a un lugar, ni
son más aceptables por el lugar en que se realizan, o hacia el cual se dirígen;' sino
que Dios ha de ser adorado en todas partes en espíritu y en verdad;2 tanto en cada
familia en particular' diariamente,4 como cada uno en secreto por sí solo;5 así como de
una manera más solemne en las reuniones públicas,6 las cuales no han de descuidarse ni
abandonarse voluntariamente o por negligencia, cuando Dios por su Palabra o providencia
nos llama a ellas.7
1. Jn. 4:21 2 Mal. 1:11; 1
Ti. 2:8; Jn. 4:23,24 3. Di. 6:6,7; Job 1:5; 1 P. 3:7 4. Mt.6:11 5. Mt. 6:6 6.
Sal. 84:1,2,10; Mt. 18:20; 1 Co. 3:16; 14:25; Ef. 2:21,22 7. Hch. 2:42; He. 10:25
7. Así como es la ley de la naturaleza
que, en general, una proporción de Tiempo, por designio de Dios se dedique a la
adoración de Dios, así en su Palabra, por un mandamiento positivo, moral y perpetuo que
obliga a todos los hombres en todas las épocas, Dios ha señalado particularmente un día
de cada siete como día de reposo, para que sea guardado santo para Él;1 el
cual desde el principio del mundo hasta la resurrección de Cristo fue el último día de
la semana y desde la resurrección de Cristo fue cambiado al primer día de la semana, que
es llamado el Día del Señor y debe ser perpetuado hasta el fin del mundo como el día de
reposo cristiano, siendo abolida la observancia del último día de la semana.2
1. Gn. 2:3; Ex. 20:8-11; Mr. 2:27,28;
Ap. 1:10 2. Jn. 20:1; Hcb. 2:1; 20:7; 1 Co. 16:1; Ap. 1:10; Col. 2:16,17
8. El día de reposo se guarda santo
para el Señor cuando los hombres, después de la debida preparación de su corazón y
arreglados de antemano todos sus asuntos cotidianos, no solamente observan un santo
descanso durante todo el día de sus propias labores, palabras y pensamientos' acerca de
sus ocupaciones y diversiones seculares; sino que también se dedican todo el tiempo al
ejercicio público y privado de la adoración de Dios, y a los deberes de necesidad y de
misericordia.2
1. Ex. 20:8-11; Neh. 13:15-22; Is.
58:13,14; Ap. 1:10 2. Mt. 12:1-13; Mr. 2:27,28
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